La pace viene presentata come il frutto di un equilibrio profondo tra dimensioni morali e spirituali che non possono essere separate. Non può esistere serenità autentica dove mancano sincerità e trasparenza: senza verità, ogni accordo è solo facciata, fragile e destinata a crollare al primo conflitto. Allo stesso tempo, la giustizia impedisce che la pace diventi semplice rassegnazione dei più deboli al volere dei più forti; significa riconoscere i diritti di ciascuno, sanare le ingiustizie, dare voce a chi non ce l’ha. L’amore aggiunge a tutto questo una dimensione di gratuità e di cura: non basta rispettare le regole, occorre un desiderio reale di bene per l’altro, una disponibilità al perdono e alla misericordia. Infine, senza libertà, ogni quiete è imposizione o paura mascherata. La pace autentica, quindi, non è assenza di conflitto bensì un ordine interiore e sociale fondato su persone libere, sincere, giuste e capaci di amare, dove il bene dell’altro è sentito come parte del proprio bene.